我不知道公信力是什么，但失去了它就能感觉到它的存在。我们花了许多年才把那些信任找回来。”
——华盛顿邮报执行编辑Douglas Feaver

     继不久前香港科技大学教授丁学良感慨“国内真正意义上的¾济学家不超过5个”之后，《中国青年报》社会调查中心的一项调查再惊世人：在14位经济学家中，仅郎咸平和吴敬琏两人的支持率超过10%，学者的公信力已处于岌岌可危的境地。同样，地产行业、木地板行业、公益事业、公证、听证、彩票、媒体等社会的各个方面，也都凸显出强烈的公信危机。
在这个公信缺失的时代，除了自己，我们还可以相信Ë？

公信体系全盘崩溃
      所谓公信力，是一定社会组织因公众的信任所产生的社会权力，或者说社会影响力。亵渎公众信任的后果是什么？造假，让福建石狮市“大名鼎鼎”；欺压，让河南人至今饱受人群歧视。
今年初，毛泽东旗帜网新闻评论部重新发表了发生于2004年夏天那场至今影响仍未消散的“郎顾之战”中，北京大学校长助理、光华管理学院常务副院长张维Ó先生的一些“¾典言论”。其中在当时被国内各大主流财¾媒体最广泛引述的一句话就是：“学者要有公信力，我不和无耻的人（指郎咸平教授）对话。”在当时，这句污辱性的语言并未让胸怀宽广的郎咸平教授介意，但辱骂郎咸平的所谓“主流精英¾济学家”却在极其短暂的时间内失去了公信力。而当年央视推出的“2004经济年度人物评选”中，舆论与公众呼声最高的郎咸平教授不仅没有荣膺榜首，甚至连候选入围的资格和机会都没有。作为国人心目中权威公正的代表性媒体，央视的公信力也在广大群众中大打折扣。
      郎咸平的落选，凸显出社会公信、公正体系在权威势力偏狭价值理念冲击下的脆弱。一个健康的社会，离开了公正、公平、公信力的制衡，欺诈和造假将大有可为，到了那时，不知道这个世界还有什么是真实的、可依赖的？
      去年3月，西安“3·25即开型彩票造假案”给了蓬勃发展的彩票行业当头一棒；今年3月下旬，“欧典事件”的爆发则让年产值约450亿元的中国木地板行业遭遇到前所未有的强烈“地震”。
       去年底，湖南警方破获了一起特大贩卖人口案，27名涉案者绝大多数是该省各地的社会福利院负责人及相关人员。从武汉市福利院院长受贿案、成都某福利院院长贪污案、江苏南通福利院智障少女子宫切除案等，直至这次的“福利院倒卖婴儿案”，曾经神圣光辉的公益事业，其公信力已近乎荡然无存。
      今年4月11日，四川省司法厅披露，2005年该厅受理行政复议案件19起，其中涉及公证问题的案件17起，而2002年全省才有3起公证复议案件，公证行业的公信也几近崩溃。
今年4月15日，长沙市物价部门主持的岳麓山门票价格调整听证会上，23位代表都赞成岳麓山门票在现基础上涨价数倍。但令人费解的是，此前媒体就门票价格调整一事进行过较大范围的民意调查，结果是93%的市民表示反对。那么，这样的听证会还有什么公信可言?
而中国消Ð每年公布的数据表明，近年来地产行业蝉联全社会投诉问题的冠军宝座，其公信力更不必多说。
      地产行业、木地板行业、公益事业、公证、听证、彩票、媒体、学者等社会的各个方面，都凸显出强烈的公信危机，全社会的公信体系面临全盘崩溃，公信缺失已成为一个普遍而非孤立的现象。

环境治理刻不容缓
     我们认为，公信缺失的本质上是环境污染问题。不同的是，这是精神文明环境的污染，在于人心之中；而通常说的环境污染问题，是指自然物质环境的污染，在于人身之外。同时，稍微留心就可以发现，遭遇公信危机的都是聚集着巨大利益的行业，而冷衙门则要好得多。唯物主义认为“物质决定精神”，公信缺失又是一个规律性的社会政治经济问题，任何一个企业、行业、城市、地区乃至国家，伴随着经济的高速发展，公信缺失的问题就必然产生，这与物质环境的污染问题出自同一根源。
      改革开放前，人们贫穷却路不拾遗；现在社会普遍富足，却是家家安防盗门还不放心。与此相印证的是，恰恰也是在1997年直辖经济大发展以后，重庆这个淳朴的城市开始了精神的浮躁、诚信的丧失和道德体系的沦陷。这并非说物质与精神是此消彼长的，唐朝的贞观盛世就是精神物质双丰收的典型。
      最深刻的原因在于，资本的天性就是逐利，在品尝到物质的美味后，最大限度地追逐利益就成为第一冲动，而其他诸如诚信等问题就必然被次要考虑甚至完全抛弃。正如饥饿濒死的人，所谓道德、仁义、伦理、规则等都是对牛弹琴，求生的本能使食物成为他最大的甚至是唯一的冲动。只有当他酒足饭饱、脱离死亡的威胁时，才会考虑形象、仪表等问题。毕竟，追求物质利益是发自天性的东西，而精神道德的约束只是后天教化之果。
    显然，只有在稳定的繁荣到来之后，资本的积累在一定程度上已可满足大多数人的愿望，并且切身感受到公信缺失所带来的精神污染时，人们才会重新审视为追求利益而付出的代价，这与发达国家¾济繁荣后对物质环境污染的深刻反思简直如出一辙。
     事实上，在这个普遍追逐着利益也在试图重构社会道德与责任体系的时代里，在构建和谐社会的大背景下，对物质精神环境污染的警惕不应继续妥协于追求利益的冲动，重建公信已成为全社会的关注焦点和普遍共识。
     重建公信的途径无非三条：政府完善约束机制、社会舆论引导推动、企业则要自觉自律。这将是个缓慢而艰巨的工程，也许比治理物质环境的污染更为艰难。正如华盛顿邮报执行编辑Douglas Feaver所说：“我不知道公信力是什么，但失去了它就能感觉到它的存在。我们花了许多年才把那些信任找回来。”